قوة الشفاء بالقرآن

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني وأخواتي أعضاء وزوار منتدى الرائع

اليوم أضيف تقرير محاضرة التي تشرفت بها ديوانيكم بعنوان

(((قوة الشفاء بالقرآن)))

والتي تفضل بإلقائها مشكورا

الشيخ

يوسف بن محمد بن عبد الرحمن الدوس

عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام

وذلك يوم السبت الموافق 06/03/2010

أترككم ألان مع التقرير

((( لحضه وصوله لديوانيتكم )))

((( صوره عامه للمجلس أثناء المحاضرة وجانب من العرض )))

((( أثناء تسلمه مشكورا شهادة الشكر والتقرير )))

((( أثناء تدوين كلمته بسجل الزوار )))

((( تقرير مختصر عن المحاضرة )))

- ما آداب الرقية الشرعية ؟

أهم الآداب التي ينبغي أن نتحلى بها وقت الرقية هو الالتزام بالضوابط الشرعية والوقوف عند حدود الكتاب والسنة... ومن أعظم ذلك تعلق القلب بالله واليقين بأن الله هو الشافي والنافع وهو المدبر سبحانه... ومن أعظم الأشياء التي أأكد عليه هنا أن الواجب هو أن يرقي الإنسان نفسه ويقرأ القرآن قراءة مبنية على التدبر والفهم حتى يصلح قلبه أولا فيتتابع عليه الخير بعد ذلك لأن صلاح الجسد كله مرتبط بصلاح القلب فكثير من الأمراض المنتشرة اليوم منبعها فساد القلب وضعفه وشتاته وهذا يجر سقم البدن وسقم النفس وضعف الإيمان.

والذي يغيب عن الناس اليوم هو أن مفهوم الاستشفاء بالقرآن مفهوم كبير وشامل ولو أخذ الناس بالاستشفاء بالقرآن بمفهومه الشمولي لزالت عنهم كثير من الشرور التي يعانون منها اليوم فقد رسم القرآن طريقا إلى الشفاء النفسي وذلك عندما دعا إلى ضبط الانفعالات النفسية كالخوف والحب والغضب وغيرها ورسم منهجا لشفاء القلب من أمراض الشبهات والشهوات ورسم منهجا لشفاء البدن وقوته فحث على الأكل من الطيبات وحرم أكل الميتة وشرب الخمر ونحو ذلك
والمقصود أن نعطي القرآن حجمه اللائق به فلا نحصر الاستشفاء به بقراءته على الممسوس والمحسود والمسحور فهذا جانب ولكن المفهوم الحقيقي أوسع من ذلك لاسيما إذا تدبرنا وفهمنا ثم طبقنا وعملنا
فربنا يقول: ﴿ ﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا ﴾ [ الإسراء: 82]، وقال تعالى ﴿ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ [ الأعراف :200] ، وقال تعالى ﴿ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80) ﴾ [ الشعراء:80] ، وقوله تعالى: ﴿قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء﴾ [ فصلت:44] ولفظ "شفاء" عام يتناول شفاء الأمراض القلبية والعقلية، كما يتناول الأمراض الجسدية والعوارض المادية الحسية، والأصل بقاء العـام على عمومه وعدم تخصيصه إلا بمخصص، ولا مخصص هنا- على ما قرره العلماء ، قال الألوسي: استدل العلماء بالآية على أن القرآن يشفي من الأمراض البدنية كما يشفي من الأمراض القلبية.

-هل هناك صفات نستطيع من خلالها أن نميز به الراقي الحاذق ؟

كما قلت سابقا كل واحد منا هو الراقي لنفسه لأننا في وقتنا هذا رأينا انصراف الناس عن رقية أنفسهم معتقدين أن الرقية لا تكون إلا من أناس معينين وهذا فهم مغلوط والواجب أن يقوم كل منا بنفسه وبمن حوله من الأهل والأولاد.
وعلى أية حال فلو اضطر الإنسان إلى الاستعانة براقي فليحرص على أن يكون ممن عرف بالصلاح والتقوى والتزام السنة وقراءته الصحيحة للقرآن وبعده عن البدع والمخالفات التي انتشرت عند بعضهم اليوم ,,, من ذلك الاستعانة بالجن فهذا لا يجوز على الصحيح من أقوال أهل العلم وكذلك ينبغي أن يكون الراقي محتسبا في رقيته فلا يغالي في أخذه للمال لأن الرقية عمل صالح وهو مأجور عليه فينبغي أن يحتسب في ذلك وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم (من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل) يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في رسالته (إيضاح الدلالة على عموم الرسالة) عن رقية الناس بدفع الجنّ وإخراجها من جسومهم: "فهذا من أفضل الأعمال، وهو من أعمال الأنبياء والصالحين، فإنه ما زال الأنبياء والصالحون يدفعون الشياطين عن أجسام بني آدم بما أمر الله به ورسوله، كما كان المسيح يفعل ذلك، وكما كان نبيـّنا صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك" انتهى كلامه.
وهذا أيضا يستوجب الإخلاص والتجرد والبعد عن الرياء وطلب الشهرة ونحو ذلك من الأفعال التي تفسد العمل وتذهب بأجره وتضعف أيضا أثر الرقية وقوتها في التأثير على المريض قال ابن التِّين: "الرقى بالمعوذات وغيرها من أسماء الله هو الطب الروحاني إذا كان على لسان الأبرار من الخلق حصل الشفاء بإذن الله" ، وقال الخطابي: "الرقية التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم هو ما يكون بقوارع القرآن وبما فيه ذكر الله على ألسن الأبرار من الخلق الطاهرة النفوس وهو الطب الروحاني. وعليه كان معظم الأمر في الزمان المتقدم الصالح أهله. فلما عزّ وجود هذا الصنف من أبرار الخليقة مال الناس إلى الطب الجسماني، حيث لم يجدوا للطب الروحاني نجوعاً في الأسقام، لعدم المعاني التي كان يجمعها الرقاة المقدمة من البركات".

- اذكر لنا بعض الأخطاء التي يقع فيها بعض الرقاة ؟

نعم هناك بعض الأخطاء يقع فيها بعض الرقاة وهم قلة بفضل الله فالرقاة في وقتنا هذا عامتهم على خير لا سيما في هذه البلاد التي ينتشر فيها العلم وأهله لكن من أبرز الأخطاء التي قد تقع البعد عن العلم الشرعي وضعف التحصيل وهناك عدد من الرقاة التساهل بالخلوة مع النساء والتعامل معهن وكذلك الطمع المادي لدى البعض يذهب ببريق الإيمان الذي هم السلاح الأقوى في قلب الراقي ومن ذلك الاستعانة بالجن واستخدام الضرب والخنق والتسرع في التشخيص والقراءة الخاطئة للقرآن والدخول في القضايا الخاصة للمريض في جانبها الاجتماعي أو الأسري وقد لا يحسن الراقي التعامل معها.
ولن أطيل في هذا لأنه نادرة بفضل الله في مجتمعنا.
- ما الطريقة السليمة التي يحصن الإنسان نفسه وأبناءه ؟
أعظم ما يحصن الإنسان به نفسه طاعته لله والتزامه بأوامره ( احفظ الله يحفظك ) ثم مداومته على أذكار الصباح والمساء الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم وأعظمها المعوذات وذلك لما رواه أبو داود و الترمذي عن عبد الله بن حبيب رضي الله عنه، قال: خرجنا في ليلة مطر و ظلمة شديدة نطلب النبي ليصلي لنا، فأدركناه، فقال:"قل" فلم أقل شيئا، ثم قال: "قل" فلم أقل شيئا، ثم قال:"قل" قلت: "يا رسول الله ما أقول؟" قال:" قل هو الله أحد و المعوذتين حين تمسي و حين تصبح ثلاث مرات يكفيك من كل شيء" ، وكذلك الحرص على أداء الفرائض خصوصا الفجر والعصر ففي الحديث (من صلى الصبح فهو في ذمة الله حتى يمسي ومن صلى العصر فهو في ذمة الله حتى يصبح) ويحرص على سائر الصلوات والواجبات الشرعية والمهم هو أن يكون العبد معتمدا على الله محسنا الظن به لا يخاف سواه ولا يرجو إلا إياه فالقلب بقدر ما يتحقق فيه التوحيد الكامل والنقي من الشوائب فإن المرء عندئذ يحقق لنفسه العبودية المطلقة لله التي هي سر الحفظ والتمكين والسعادة ( إن عبادي ليس لك عليهم سلطان) ( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين)... كما أن الإكثار من قراءة القرآن من أعظم ما يحقق الحفظ للعبد ( فإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا) لا سيما قراءة البقرة وآية الكرسي فهذه له أثر بالغ في الحفظ وطرد الشياطين ... وكذلك المحافظة على أذكار النوم الثابتة ومن أعظمها آية الكرسي ففي حديث أبي هريرة المشهور أن الشيطان قال له : (( إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي فأنك لا يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح )) وأقره الرسول صلى الله عليه وسلم قائلا (( صدقك وهو كذوب )) وكذلك ينبغي الإكثار من شهادة التوحيد فقد جاء عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( من قال لا اله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك , وله الحمد , وهو على كل شيء قدير , في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة , وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه ))
وأوصي – خصوصا النساء – بعدم الحديث بكل ما يقع في حياة الإنسان الخاصة سواء في العلاقة الزوجية أو ما يحققه الإنسان في الجانب المادي أو ما يدور في أمور البيت وبين الأولاد أو نحو ذلك لأن الأصل في ذلك كله أن يبقى قيد الكتمان ففي الحديث عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود" رواه الطبراني في الثلاثة وصححه الألباني.
كما أوصي دائما بالتصبّح بسبع تمرات فذلك له أثر بالغ في الوقاية من السموم والسحر من خلال تنقية الكبد وتصفية الدم فالتمر فوائده عظيمة ولكننا قصرنا في تناوله وفي
الحديث الصحيح: ( تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة ، لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر ) وأكدت نتائج الدراسة التي أجريت بإشراف مجموعة من أساتذة متخصصة في علوم الشريعة والأحياء والكيمياء في جامعة الزيتونة الأردنية، أن التصبح بأكل التمر يقي من خطر السموم بما في ذلك سموم الأفاعي ومثيلاتها من الحشرات السامة.
ونحن اليوم نعاني من أغذية مليئة بالسموم وللأسف والتي بسببها تكاثرت الأمراض والمصائب سواء في الوجبات السريعة أو في الأغذية المعلبة التي تسبح في المواد الحافظة الكميائية.
ولذلك أأكد على أخذ التمرات السبع من أي نوع كل صباح وشرب ما لا يقل عن كوبين من الماء الفاتر.

- كيف يتعامل المريض الروحي مع مرضه ؟

عليه الأخذ بالأسباب جميعا في التداوي الحسية منها والمعنوية، فلا بأس بمراجعة الطبيب والاستفادة من توجيهاته وكذلك استشارة الطبيب النفسي لو استدعى الأمر ذلك. لكن عليه عدم الاستعجال في استخدام الأدوية الكيميائية أو اللجوء للعمليات الجراحية الخطرة حتى يعرض نفسه على كتاب الله ويصبر على ذلك فهناك حالات كثيرة استعصت على الأطباء وحاروا فيها ثم إذا بها تشفى بالقرآن بإرادة الله عز وجل لكن الأمر يحتاج إلى صبر ويقين.
كما أوصي بعدم الاضطراب والتشتت بين الرقاة والذي قد يوقع في شتات وضياع في الجهد والمال فقد يسمع المريض من راقي كلاما ويجد عند الآخر ما يناقضه في التشخيص والواجب أن يجتهد المريض مع نفسه بالرقية وتلاوة القرآن والتضرع بالدعاء ونحو ذلك فأقوى ما تكون الرقية إذا كانت من المريض نفسه وكانت نابعة من يقين وصدق.

- كلمة توجهونها لكل من أبتلي بالأمراض الروحية ؟

الوصية دائما بالصبر واحتساب الأجر والرضا بقضاء الله وقدره لأن ذلك يرغم الشيطان ويضعف كيده ولا يمكنه من المريض فلا يلقي في قلبه اليأس والقنوط وليتذكر كل مريض حديث النبي صلى الله عليه وسلم (عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له).
ثم ليفزع إلى كتاب الله وينكب على قراءته ورقية نفسه به وهو موقن بأنه شفاء له ورحمة ... ولا يعذر نفسه بأنه لم يجد من يرقيه لأنه حينئذ سيحرم نفسه خيرا عظيما والأمر متاح وسهل بفضل الله يستطيع أن يقتني أي كتيبٍ للرقية ويرقي نفسه ويجتهد في ذلك.
ثم لا ينتظر الواحد منا أن يوقن بأنه مصاب بعين أو حسد حتى يقرأ القرآن بل الواجب المبادر للرقية سواء كان المرض نفسيا أو عضويا أو روحيا.
وأمر آخر فليس تشخيص العين والأمراض الروحية أمر قطعي فربما يكون المرض العضوي الذي تم تشخيصه من قبل الأطباء سببه عين أو حسد فالواجب إذا المبادرة للرقية في كل الأحوال.
ثم لا حاجة للاضطراب الشديد في تشخيص الحالة المرضية هل هي حسد أو سحر أو مس أو نحو ذلك لأن القرآن شفاء لذلك كله فعليه أن يجتهد وينوع في اختيار الآيات ويتدبر ما استطاع فثم الشفاء.
- من الأشياء المساعدة في الاستشفاء زيت الزيتون والعسل وماء زمزم والماء المقري فيه، فما مدى نفعها وتأثيرها.
نعم لزيت الزيتون تأثير عجيب على الأمراض الروحية لاسيما إن كان مرقيا فهو من شجرة مباركة ففي الحديث (كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة) أخرجه الترمذي برقم (1851), وصححه الألباني.. وذلك لأن زيت الزيتون شربه والادهان به من أعظم ما يقوي مجال الإنسان الطاقي ويكافح التعثر الموجود داخل الجسد في تدفق الطاقة وكذلك من الخارج إذا دُلك به المكان المتألم لا سيما إذا مزج بالملح الحجري الطبيعي... وأما فوائده الطبية والصحية فهي أكثر من أن تحصى من ذلك أنه يخفض مستوى الكولستيرول الرديء في الدم LDL, ولا ينقص من مستوى الكوليستيرول المفيد في الدمHDL , ومن الثابت علمياً أنه كلما ارتفع مستوى النوع المفيد كلما قلت نسبة الإصابة بجلطة القلب. وزيت الزيتون يخفض مستوى ضغط الدم المرتفع, ففي دراسة أجريت على أكثر من 100,000 شخص, ونشرت مجلة (جاما) الأمريكية الشهيرة نتائجها في عام 1990م, تبين أن مستوى ضغط الدم وسكر الدم والكولستيرول كان أقل عند الذين كانوا يكثرون من تناول زيت الزيتون. وذكرت دائرة المعارف الصيدلانية الشهيرة (مارتندل) أن زيت الزيتون يعمل كملين لطيف, كما يعمل كمضاد للإمساك المزمن, كما أنه زيت يلطف السطوح الملتهبة في الجلد.
وأما الحبة السوداء فهي ذات تأثير بالغ جدا ولكن المشكلة هو التخزين السيئ لها والذي يذهب بفائدتها فلا بد أن تحفظ بعيدا عن النور وأشعة الشمس والحرص على حفظها في علب زجاجية قاتمة أو علب فخار ولا تحفظ في علب البلاستيك.
ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:« إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام » والسام الموت.
وفوائدها عظيمة جدا من ذلك ما ذكره الأطباء العرب: ابن سينا في (القانون في الطب), وابن الكحال في (تذكرته) والموفق البغدادي في كتابه (الطب من الكتاب والسنة) وغيرهم منافع عديدة للحبة السوداء, منها: أنها علاج للزكام, والسعال, والنزلات الشعبية, ومفيدة في إدرار حليب المرضع, وتخفيف الصداع وغير ذلك. وقد أجرى عدد من الباحثين تجارب على الحبة السوداء لمعرفة الخواص الدوائية لها, فجاءت نتائج الأبحاث في منتهى الأهمية حيث ثبت للباحثين أن الحبة السوداء لها أثر فعال في علاج أمراض الصدر, والكلى, والمعدة, والأمعاء, وأمراض الدم, واتضح أثرها الطيب في السيطرة على الأحياء الدقيقة, وأنها مقوية للجهاز المناعي.
وأما العسل فيكفي أن الله عز وجل قد قال فيه: " فيه شفاء للناس " وروى البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، أن رجلاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم - فقال : إن أخي استطلق بطنه فقال له صلى الله عليه وسلم ( اسقه عسلاً ) فسقاه عسلاً . ثم جاء فقال يا رسول الله سقيته عسلاً فما زاده إلا استطلاقاَ . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (صدق الله وكذب بطن أخيك اذهب فاسقه عسلا ( فذهب الرجل فسقاه عسلا فبريء .

والفوائد الصحية للعسل لا يمكن أن تحصى وهو نافع جدا لمن كان يعاني الأمراض الروحية وذلك لأنه يشكل طاقة قوية للجسد لاحتوائه على العناصر الأساسية للغذاء المتكامل فقد

أكتشف العلماء الآن ما يقرب من سبعين مادة يحتوى عليها العسل من أهمها: سكر الفواكه " فركتوز " (Fructose) بنسبة (40%)، وسكر العنب "جلوكوز" (Glucose) بنسبة (30%)، وسكر القصب بنسبة (40%) ويحتوى عسل النحل على بعض الخمائر التي تساعد في عمليات الهضم المختلفة … مثل: خميرة الأميليز "Amylase" … و يحتوى عسل النحل على أنواع كثيرة من البروتينات أهمها الأحماض الأمينية والعضوية، وكذلك يحتوى على مجموعة من الفيتامينات وأهمها فيتامين (ب1)، ( ب2 )، ( ب3 ). يحتوى العسل على نسبة من الأملاح المعدنية أهمها: أملاح الكالسيوم والصوديوم والبوتاسيوم والحديد والكلور والكبريت. ولا يفوتنا في هذا المقام أن نذكر أن العسل يحتوى على مواد مضادة لنمو الجراثيم ... وإذا سردنا جميع محتويات العسل فسيطول بنا المقام، ولكن هذه بعض المكونات الهامة التي أكتشفها العلماء.
وأما الماء المرقي فهو بلا شك يحمل كفاءة عالية جدا وقدرة شفائية كبيرة وذلك لأن جزئيات الماء تتبلور بشكل مختلف تماما بعد القراءة عليها وهذا مثبت من خلال تجارب مخبرية والمهم أن نحرص على القراءة مع النفث على الماء من قرب والقراءة بصوت مرتفع وبترتيل لأن القراءة المرتلة لها موجات ذات تردد مؤثر جدا وهناك صور عجيبة وساحرة لبلورات الماء بعد القراءة عليه منتشرة في مواقع الانترنت وهي ما قام به العالم الياباني (أموتو ) في تجربة شهيرة على الماء المقروء عليه وعلى ماء زمزم أيضا وعلى كل حال فليس لدينا أدنى شك أن كلام ربنا الذي لو أنزل على جبل لتصدع نافع ومؤثر بإذن الله.

- ما أسباب انتشار الحسد والعين في هذا الوقت بشكل ملفت ومخيف ؟

أعظم أسباب انتشار الحسد ضعف النفوس وعدم الرضا بما قدر الله فكثير من الناس يتطلع إلى ما لدى الآخرين من الخير والنعيم والنجاح ولهذا وصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن ننظر إلى من هو دوننا ولا ننظر إلى من هو فوقنا، فقال: "انظروا إلى من هو أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو دونكم، فهو أجدر ألا تزدروا نعمة الله عليكم"7، وفي رواية البخاري: "إذا نظر أحدكم إلى من فضل عليه في المال والخلق، فلينظر إلى من هو أسفل منه".
وقال معاوية رضي الله عنه: كل الناس أقدر على رضاه إلا حاسد نعمة لا يرضيه إلا زوالها. ولهذا قيل:
كل العداوات قد ترجى أمانتها إلا عداوة من عاداك من حسد
فالواجب هو تربية النفس على القناعة والرضا والبعد عن التعلق بالدنيا الذي هو سبب البليات كلها والله المستعان.

- كيف نفرق بين الحسد والعين والمس ؟

التفرقة بينهم دقيقة والأعراض متداخلة وليس هناك أمور قطعية في التفريق بينهم فالأعراض متداخلة جدا ومتفاوتة من حالة إلى حالة وليس ما يذكره الرقاة وينتشر في مواقع الانترنت من العلامات والأعراض لكل مرض قطعيا ودقيقا ولكن الراقي الحاذق المتأني قد يدرك ذلك يقول فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - رحمه الله - حينما سئل عن تشخيص المرض من قبل الراقي : ( معلوم أن الراقي الذي تتكرر عليه الأحوال ويراجعه المصابون بالمس والسحر والعين ويعالج كل مرض بما يناسبه أنه مع كثرة الممارسة يعرف أنواع الأمراض النفسية أو أكثرها وذلك بالعلامات التي تتجلى مع التجارب فيعرف المباشرة بتغير عينيه أو صفرة أو حمرة في جسده أو نحو ذلك ، ولا تحصل هذه المعرفة لكل القراء وقد يدعي المعرفة ولا يوافق ذلك ما يقوله ، لأنه يبني على الظن الغالب لا على اليقين ، والله أعلم ) ( الفتاوى الذهبية في الرقية الشرعية – ص 20 ، 21 ) 0 ولكن عامة ما هو منتشر بين الناس هو من تأثير العين والحسد وفي الحديث (أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره من العين)

- مسك الختام ماذا تقول فيه ؟

ختاما أنقل كلاما رائعا لابن القيم جاء فيه:" القرآن شفاء تام من جميع الأدواء القلبية والبدنية وأدواء الدنيا والآخرة. وما كل أحد يؤهل ولا يوفق للاستشفاء به فإذا أحسن العليل التدواي به ووضعه بصدق على دائه بيقين لم يقاوم أبدا وكيف تقاوم الأدواء كلام رب الأرض والسماء الذي لو نزل على الجبال لصدعها أو على الأرض لقطعها، فما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا في القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه ومن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله ومن لم يكفه فلا كفاه الله " زاد المعاد 4/ 252

في الختام ارجوا من الله العلي القدير أن نكون قد

وفقنا بنقل المحاضرة بالشكل المناسب

ارجوا أن يستفيد منها الجميع

مع خالص تحيات

إخوانكم

بديوانية جدة

[تغريد]

والله وفيت وكفيت نقل مفيد
يعطيك العافية

والأجر والثواب

تغريد

[مسلمة]

الأخوة الكرام بديوانية جده
نشاط متميز مبارك جعلة الرحمن في موازين حسناتكم
شاكرين لكم تقديم هذا التقرير الشامل والمفيد عن هذه المحاضرة القيمة وما سبقها
وأستأذنكم في جمع نشاطاتكم الدعوية بملف خاص بالقسم الإسلامي
بارك الرحمن بكم ودمتم بكل خير وتميز ..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تغريد [ مشاهدة المشاركة ]

والله وفيت وكفيت نقل مفيد

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تغريد [ مشاهدة المشاركة ]

يعطيك العافية والأجر والثواب تغريد

بسم الله الرحمن الرحيم

أختي تغريد حفظك الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لمرورك لموضوعنا

الله يعافيك ويؤجرنا و اياكي وجميع المسلمين

شكرا لاهتمامك

مع تحيات

إخوانكم

بديوانية جدة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمة [ مشاهدة المشاركة ]

الأخوة الكرام بديوانية جده

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلمة [ مشاهدة المشاركة ]

نشاط متميز مبارك جعلة الرحمن في موازين حسناتكم شاكرين لكم تقديم هذا التقرير الشامل والمفيد عن هذه المحاضرة القيمة وما سبقها وأستأذنكم في جمع نشاطاتكم الدعوية بملف خاص بالقسم الإسلامي بارك الرحمن بكم ودمتم بكل خير وتميز ..

بسم الله الرحمن الرحيم

أختي مسلمة حفظك الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لمرورك لموضوعنا

لا شكر على واجب اختنا

اختنا ما ننقل من محاضراه إلا لغرض الفائدة العامة

ويسعدنا إن تنتشر محاضرتنا ليستفيد اكبر عدد من ابنا هذا

الوطن وجميع المسلمين

شكرا لاهتمامك

مع تحيات

إخوانكم

بديوانية جدة

[صهيب]

الأخ الكريم
ممثل ديوانية جدة العامرة

جزاك الله خير و الإخوة أعضاء الديوانية الأكارم
على تواصل هداياكم الكريمة
مع بالغ الإمتنان
تقبلوا كل الشكر والتقدير
تحياتي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ الكريم ممثل ديوانية جدة العامرة جزاك الله خير و الإخوة أعضاء الديوانية الأكارم على تواصل هداياكم الكريمة مع بالغ الإمتنان تقبلوا كل الشكر والتقدير تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي صهيب حفظك الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لمرورك على موضوعنا

الله يجزيك الخير كله يالغالي هذا واجبنا اتجاهكم

شكرا لاهتمامك

مع تحيات

إخوانكم

بديوانية جدة